La Bible à l’écran, revue CinémAction

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Ce numéro de CinémAction aborde l’adaptation, la transposition ou l’utilisation des récits de la Bible au cinéma, avec une certaine littéralité par le péplum ou de façon métaphorique, allusive ou symbolique par la production filmique en général. Différents genres sont ici traités : la reconstitution historique, le western, le cinéma bis italien, les sagas comme Star Wars ou les innombrables biopics sur Jésus.

Des philosophes, des hébraïsants, des biblistes et des critiques de cinéma analysent les films qui abordent ces textes fondateurs, très connus et amplement méconnus. De Cecil B. DeMille à Pasolini, de Lucas et Scorsese à Tarkovski, Kieslowski, Aronofsky ou Terrence Malick, ce numéro montre la richesse, la variété et l’importance de l’inspiration biblique qui, après avoir irrigué la littérature mondiale, féconde largement le cinéma d’aujourd’hui.

Son originalité tient à ce qu’il est le premier ouvrage français consacré exclusivement à la Bible au cinéma, sujet d’actualité s’il en est, ces dernières années ayant vu les thèmes bibliques omniprésents sur nos écrans petits et grands.

Anne-Marie Baron : Agrégée, docteure ès lettres, présidente de la société des Amis d’Honoré de Balzac et de la Maison de Balzac, critique de cinéma, a publié huit essais sur Balzac, des livres et de nombreux articles sur la Bible et sur le cinéma, notamment La Shoah à l’écran. Crime contre l’humanité et représentation (éditions du Conseil de l’Europe 2004), Balzac et la Bible, une herméneutique du romanesque (H. Champion 2007), Romans français du XIXe siècle à l’écran. Problèmes de l’adaptation (Presses de l’Université Blaise Pascal, Clermont-Ferrand, 2008), Balzac occulte (2012) et l’édition critique de l’essai de Salvatore Attal, Esotérisme biblique (L’Age d’Homme, 2015).

Présentation de la revue par Anne-Marie Baron sur RCJ

Sommaire

Préambule : La Bible : le « grand code » du cinéma – Anne-Marie Baron, p. 7

I – Péplums bibliques

• Les péplums de Jéhovah – Claude Aziza, p. 16
• Cecil B. DeMille et la Bible – Jean-Loup Bourget, p.29
• Héroïnes bibliques, icônes cinématographiques – Anne-Marie Baron et Italo Manzi, p. 37
• Noé, de Darren Aronofsky : filmer le Déluge – Anne-Marie Baron, p. 48
• Mais où est donc passé le bâton de Moïse ? Autour d’Exodus : Gods and Kings de Ridley Scott – Jean-Christophe Attias, p. 53
• Samson, juge et surhomme – Olivier Got, p. 62
• Le Roi David, héros ou serviteur de Dieu ? – Sylvie Jessua, p. 72

II – Jésus-Christ vedette de cinéma

• « Ronds » ou « plats » ? Les saints héros d’Hollywood – Adele Reinhartz, p. 82
• « Du sang, de la sueur et des larmes ». Représenter la douleur dans les films traitant de la Passion du Christ – Jérôme Bloch, p. 92
• Pasolini. Le regard d’un athée sur les Évangiles – René Marx, p. 103

III – Mauvais genres ? Grands cinéastes

• Le western ou l’histoire d’un peuple élu – Yves Pédrono, p. 114
• Star Wars, une Bible des temps modernes ? – Stéphane Grobost, p. 121
• « Dieu les crée, moi je les tue ! » : La Bible dans le cinéma bis italien – Laurent Aknin, p. 132

IV – Télévision et cinéma

• Enquête sur Abraham et Le mystère Paul, deux enquêtes présentées par leur auteur – Abraham Ségal, p . 140
• Corpus Christi, L’origine du Christianisme, L’Apocalypse de Gérard Mordillat et Jérôme Prieur, une somme documentaire et plurielle sur les origines du christianisme – Christian Bosséno, p. 147

V – Métaphores bibliques : Morale et métaphysique en action

• Lecture biblique et incitation cinématographique – Gérard Billon, p. 156
• La Grande Prostituée de Babylone dans Métropolis – Diane Langlumé, p. 163
• « Dans un miroir et de façon confuse » – Yann Calvet, p. 174
• Terrence Malick, ou le sublime métaphysique de la Bible – Anne-Marie Baron, p. 182
• Actualité cinématographique de la kabbale juive – Olivier Bosseau, p. 190

Bibliographie sélective

• Anne-Marie Baron et Claude Aziza, p. 199
• Liste des auteurs, p. 201

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