Rechercher la langue primitive de l'humanité, en découvrir les traces dans les langues humaines a été une des passions du XVIIIe siècle. De nombreux auteurs s'y sont essayés, comme John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Étienne Bonnot de Condillac ou Antoine Court de Gébelin, l'auteur du Monde primitif analysé et comparé avec le monde moderne. Louis-Claude de Saint-Martin … [Lire la suite...]
Restauration de la maison natale de Louis-Claude de Saint-Martin
Nous devons saluer ici l'heureuse initiative de la société Touraine Logement, actuellement propriétaire de la maison natale de Louis-Claude de Saint-Martin à Amboise, pour avoir entrepris sa restauration. Ces travaux ont été réalisés entre le 18 novembre 2002 et le 26 février 2004. Un peu d'histoire Il faut dire qu'avec le temps, cette demeure avait connu bien des dommages. … [Lire la suite...]
Un aventurier de la parole perdue : Antoine Court de Gébelin
Ce texte est en grande partie inspiré de deux ouvrages d'Anne-Marie Mercier-Faivre consacrés à Antoine Court de Gébelin :Un supplément à « L'Encyclopédie » : Le « Monde primitif » d'Antoine Court de Gébelin, Paris, Honoré Champion, collection « Les Dix-Huitièmes Siècles », 1999, 506 p. « Antoine Court de Gébelin et le mythe des origines », in Porset, Charles et … [Lire la suite...]
Le Livre de l’homme ou la connaissance parfaite
Une connaissance parfaite et un droit originel La possession de la connaissance universelle, parfaite puisque agissant sur les êtres et les choses, ou du moins sa reconquête depuis le Chute, constitue pour Louis-Claude de Saint-Martin une finalité légitime, puisque « l'âme de l'homme est faite pour embrasser dans sa pensée toutes les œuvres que le principe des choses a laissé … [Lire la suite...]
Le Lait et la Parole
De nombreux auteurs se sont passionnés pour l’origine des langues au XVIIIe siècle. Parmi eux, Louis-Claude de Saint-Martin paraît être un chercheur singulier : son intérêt ne s’est pas tant porté sur la langue que sur le rapport de l’homme au langage. La figure maternelle, dont la forme la plus parfaite est celle de Dieu, y occupe une place centrale. La transmission de la … [Lire la suite...]
