Voyages dans la symbolique maçonnique en loge bleue, par Jean-Claude Sitbon

Présentation de l’éditeur

Parmi les obligations d’un Maître maçon, le devoir de transmission occupe une place centrale. Transmettre, c’est d’abord ce mouvement qui porte à faire partager aux autres les fruits de ce que l’on a appris en loge, « portez parmi les autres hommes les vertus dont vous avez promis de donner l’exemple » nous dit le Rectifié. Il s’agit aussi de transmettre voire de léguer les résultats de ses propres recherches et réflexions.

La transmission est au cœur de la démarche maçonnique. L’auteur, depuis 2015, a donné une centaine de conférences, la plupart du temps en loge. Elles ont réuni au total près de 6 000 sœurs et frères en France, mais aussi en Belgique, en Suisse et en Afrique.

Les textes présentés ici sont largement inspirés par la pensée véhiculée par le Rite Écossais Rectifié, telle que comprise par l’auteur, et en particulier par les rituels ses loges symboliques, tout en n’ignorant pas les autres rites.

14 thèmes sont abordés dans cet ouvrage : Les heures symboliques de Midi et de Minuit ; L’idée plurielle de Grand Architecte de l’Univers… ; La pierre cubique polie, modèle de perfection ; La symbolique du maillet en loge d’Apprenti ; La Lumière de l’Orient maçonnique ; Symbolisme et franc-maçonnerie ; La Mort Initiatique ; Le nombre et la place des éléments dans les rituels maçonniques ; Le vrai Désir ou le désir du Vrai ; Se mettre à l’ordre au signe d’apprenti ; Hiram biblique, Hiram maçonnique ; L’exclusion historique de Tubalcaïn du Rite Écossais Rectifié ; L’énigmatique Phaleg du rite écossais rectifié ; La colonne brisée, emblème de l’homme dégradé au Rite Écossais Rectifié.

Un symbole maçonnique ne s’épuise jamais ; il conserve toujours d’autres dévoilements possibles, nouveaux, complémentaires aux premiers.

Transmettre, ce n’est pas seulement communiquer, mais aussi partager, donner en toute générosité. Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir. C’est aussi le but de cet ouvrage.

Voir aussi du même auteur : L’Aventure du rite écossais rectifié, 2 vol., La Tarente, 2015

Table des matières

• Note sur les sources des rituels cités dans le texte, p. 8
• Préface de Philippe Meiffren : Un long cheminement, p. 9
• Introduction : Transmission et partage, p. 13

I – Symbolisme et franc-maçonnerie, p. 19

• L’interprétation plurielle du symbole maçonnique, p. 21
• Le symbole maçonnique illustre la dualité de la nature, p. 25
• Passer de l’opposition à la complémentarité des contraires, p. 29

II – Les heures symboliques de midi et de minuit, p. 33

• L’heure de midi et le travail maçonnique, p. 34
• Midi ou la plénitude absolue de la lumière, p. 36
• La douzième heure, midi plein, p. 38
• Les dangers de l’heure de midi, p. 39
• Midi et la notion du temps sacré, p. 41
• Midi et minuit, p. 49

III – L’idée plurielle de Grand Architecte de l’Univers dans la franc-maçonnerie d’aujourd’hui, p. 57

• Approche des principaux courants d’interprétation du concept
• de Grand Architecte de l’Univers, p. 58
• Les sources bibliques de la notion de Grand Architecte de l’Univers, p. 62
• Conclusion, p. 68

IV – La pierre cubique polie, modèle de perfection, p. 71

• De la pierre brute à la pierre cubique, p. 72
• La pierre cubique, objet du travail du Compagnon, p. 73
• Polir la pierre brute, p. 75
• Une pierre digne d’entrer dans la construction du Temple, p. 76
• La pierre cubique sert à « aiguiser les outils », p. 78
• « Dirigit obliqua », p. 79
• Les six coups portés sur la pierre cubique, p. 82

V – La symbolique du maillet en loge d’Apprenti, p. 85

• Le maillet dans les mains du Vénérable Maître et des deux Surveillants, p. 86
• Le maillet, outil de travail de l’Apprenti sur la pierre brute, p. 89
• L’absence du ciseau au Rite Écossais Rectifié, p. 93

VI – La Lumière e l’Orient maçonnique, p. 101

• L’Orient et le Vénérable Maître dans la loge, p. 103
• Les caractéristiques symboliques du soleil, p. 105
• Le voyage Occident – Orient, p. 109
• L’Orient intérieur, p. 111

VII – La Mort Initiatique, p. 115

• La peur de la mort, p. 116
• La philosophie maçonnique de la mort, p. 117
• La mort, une seconde naissance, p. 120
• Approche mystique de la mort, p. 123

VIII – Le nombre et la place des éléments dans les rituels maçonniques, p. 129

• Les quatre éléments du Rite Écossais Ancien et Accepté et du Rite Français, p. 131
• Les trois éléments du Rite Écossais Rectifié, p. 133
• La loi du Ternaire des éléments dans le Rite Écossais Rectifié, p. 140

IX – Le vrai Désir ou le désir du Vrai, p. 147

• Le caractère paradoxal du désir, p. 149
• Le double aspect du désir et la nécessaire conciliation des contraires., p. 153
• Le désir du « Vrai », p. 154…
• Conclusion, p. 158

X – Se mettre à l’ordre au signe d’apprenti, p. 161

• La position d’Ordre, p. 162
• Une gestuelle toute militaire, p. 163
• Être à l’Ordre ou faire silence, p. 165
• Se mettre à l’Ordre en nous-même, p. 166
• Se tenir debout et à l’Ordre ou instaurer un axe ciel-terre dans la loge, p. 168

XI – Hiram biblique, Hiram maçonnique, p. 173

• Les talents et les vertus d’Hiram dans les textes bibliques, p. 175
• Les innovations maçonniques, p. 178
• Conclusion, p. 182

XII – L’exclusion historique de Tubalcaïn du Rite Écossais Rectifié, p. 185

• Les circonstances du changement du mot de passe d’Apprenti, p. 186
• Les motivations de l’éradication de Tubalcaïn du Rite Écossais Rectifié données par Jean-Baptiste Willermoz, p. 189

XIII – L’énigmatique Phaleg du Rite Écossais Rectifié, p. 199

• Phaleg, de la lignée séthienne, p. 201
• Phaleg, un des descendants de Sem, p. 202
• Phaleg, fils d’Héber, p. 204
• Phaleg, l’élu, p. 206

XIV – La colonne brisée, emblème de l’homme dégradé au Rite Écossais Rectifié, p. 211

• Les origines allemandes du tableau du grade d’Apprenti du Rite Écossais Rectifié, p. 212
• La colonne tronquée par le haut, symbole de la rupture de l’axe vertical Ciel – Terre, p. 215
• « C’est par sa faute, Monsieur, que l’homme a perdu la Lumière… », p. 218
• « Adhuc Stat », devise d’espérance, p. 223
• Index, p. 229

AUTOUR DU MÊME SUJET :

Lettre de Louis de Raimond, C.B.C.S. de Besançon à l’abbé Barruel Le Convent de Wilhelmsbad, 240e anniversaire – Cahier Héritage Willermoz n°6 Phaleg ou l’histoire de l’initiation selon l’Agent Inconnu Le Christianisme transcendant du Régime Écossais Rectifié par Jean-Marc Vivenza