Depuis plusieurs années, Jean-Louis Boutin s’efforce de répertorier et regrouper tous les textes figurant dans les livres, dictionnaires, revues, et autres publications en relation avec Louis-Claude de Saint-Martin. Il a rassemblé ces documents sous le titre Calendrier perpétuel.
Ce Calendrier perpétuel, n’a pas la prétention d’être exhaustif, car pour l’essentiel, il utilise des documents accessibles par l’Internet. Il porte sur les années 1778 à 1900 et propose un nombre très important de textes. Ce Calendrier vient s’ajouter à la série des documents présentés sous le titre Saint-Martin et ses lecteurs – Calendrier perpétuel par Nicole Jacques-Lefèvre et Antoine Faivre, avec la participation d’André Boyer, Léon Cellier, Jacques Fabry et Stéphane Michaud.
Étant donné la quantité de documents qui composent cette anthologie, Jean-Louis Boutin a classé ces textes par décennies. Ils seront publiés en plusieurs étapes. Les premiers textes sont déjà disponibles sur son site. Ils concernent les années :
1778 à 1799
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1778-1785
- Journal encyclopédique, Courrier des lecteurs – « Lettre à l’auteur de l’ouvrage anonyme Des erreurs & de la vérité » (1787)
- Journal encyclopédique, Courrier des lecteurs – « Lettre à l’auteur de l’ouvrage anonyme Des erreurs & de la vérité » (1779)
- Phylantropos – Le diadème des sages (1781)
- Jean-Pierre-Louis Beyerlé R. F. L. à Fascia – Johann Joachim Christoph Bode, Examen impartial du livre intitulé : Des erreurs et de la vérité etc– Mercier, Tableau de Paris : chap. 191. Amour du merveilleux (1782)
- Mercier – Tableau de Paris : chap. DXIX. « Martinistes » (1783)
- Jean Jacques François Millanois Réponse aux assertions contenues dans l’ouvrage du R.F.L. a. Fascia (1784)
1786-1799
- Puységur, Mémoires pour servir à l’histoire et à l’établissement du magnétisme animal– Observations sur la franc-maçonnerie, le martinisme, les visions de Swedenborg, le magnétisme, etc. (1786)
- Mirabeau, De la monarchie prussienne etc. – Nicolas de Bonneville– Les Jésuites chassés de la maçonnerie et leur poignard brisé par les maçons (1788)
- Luchet – Essai sur la secte des illuminés (1789)
- Mounier : Recherche sur les causes qui ont empêché les français de devenir libre, et sur les moyens qui leur restent pour acquérir la liberté. – Lefranc – Conjuration contre la religion catholique (1792)
- Du Gour – Collection des meilleurs ouvrages qui ont été publiés pour la défense de Louis XVI – Dutoit-Membrini –La philosophie divine – 1 (1793)
- Barruel, Mémoires pour servir à l’histoire du Jacobinisme– t. 2, seconde partie. « Conspiration des sophistes de la rébellion ; contre le Roi » ; t. 3, « Sur les Illuminés, et les ouvrages qui serviront de preuves à ces Mémoires » ; t. 4, « Conspiration des sophistes. De l’impiété et de l’anarchie ; partie historique » (1797-1798)
1800 à 1809
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1800-1801
- Jean-Esprit Bonnet – Essai sur l’art de rendre les révolutions utiles (1801)
- Des Essarts – Les siècles littéraires (1801)
- Journal général de la littérature de France (1801)
- Mounier – De l’influence attribuée aux philosophes, aux francs-maçons et aux illuminés (1801)
1802-1804
- Supplément à la France littéraire ; Annuaire de la librairie (1802)
- Journal des débats : annonce du décès de Saint-Martin (1803)
- Nouveau dictionnaire historique ; De Gérando – Archives littéraires de l’Europe ; Tourlet : « Notice historique sur les principaux ouvrages du Philosophe inconnu » Essai sur l’esprit et l’influence de la réformation de Luther (1804)
1805-1807
- Archives Littéraires de l’Europe (1805)
- Biographie moderne ; Dieu, l’être infini, ou le principe vers lequel tend l’intelligence humaine ; Dictionnaire des ouvrages anonymes et pseudonymes ; Essai chronologique pour servir à l’histoire de Tournay ; Second supplément à La France littéraire ; Œuvres choisies et posthumes de M. de La Harpe (1806)
- Louis-Claude de Saint-Martin – Œuvres posthumes ; Biographie moderne ou dictionnaire biographique ; Histoire philosophique de la révolution de France ; La Harpe – Correspondance littéraire (1807)
1808-1809
- Dictionnaire des ouvrages anonymes et pseudonymes: « Vie du prince Potemkin » (1808)
- Dictionnaire des ouvrages anonymes et pseudonymes ; Journal général de la littérature de France ; Œuvres choisies, littéraires, historiques et militaires du maréchal Prince de Ligne (1809)
- Mercure de France, 18 mars : « Œuvres Posthumes De M. De Saint-Martin » (1809)
1810 à 1819
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1810-1816
- Abbé Grégoire, Histoire des sectes religieuses qui, depuis le commencement du siècle dernier jusqu’à l’époque actuelle, sont nées, se sont modifiées, se sont éteintes dans les quatre parties du monde. Paris, Potey, (1810).
- Catalogue des livres de la bibliothèque de feu M. J.B.G. Haillet de Couronne ; Dictionnaire universel, historique, critique et bibliographique, « Saint-Martin » (1811)
- Thory, Annales originis magni Galliarum (1812)
- Deleuze, Histoire critique du magnétisme animal (1813)
- Gattel, Dictionnaire universel portatif de la langue française (1813)
- Grimm, Correspondance littéraire, philosophique et critique (1813)
- Mme de Staël, De l’Allemagne, t.3.. (1813)
- Jean-Gabriel Peltier, L’Ambigu ou Variétés littéraires, et politiques; Mme de Staël, De l’Allemagne, t. 3, seconde édition (1814)
- L’ami de la religion et du roi, journal ecclésiastique, politique et littéraire (1815)
- Peignot, Dictionnaire biographique et bibliographique, portatif (1815)
- Thory, Acta Latomorum (1815)
- Biographie moderne ou galerie historique (1816)
- Lefranc, Conjuration contre la religion catholique (1816)
- Picot, Mémoires pour servir à l’histoire ecclésiastique pendant le dix-huitième siècle (1816)
1818-1819
- Michaud, Biographie universelle, ancienne et moderne, « Kirchberger» (1818)
- Proyart, Œuvres complètes (1819)
- Barruel, Mémoires pour servir à l’histoire du Jacobinisme (1818-1819)
1820 à 1829
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1820-1821
- Feller, Supplément au Dictionnaire historique, « Saint-Martin » (1820)
- Victoires, conquêtes, désastres, revers et guerres civiles (1820)
- Villers, Essai sur l’esprit et l’influence de la réformation de Luther, « Sociétés secrètes » ; « Francs-Maçons » ; « Roses-Croix » ; « Mystiques » ; « Illuminés » (1820)
- Staël, De l’Allemagne, quatrième partie – chap. V, « De la disposition religieuse appelée mysticité », chap. VII, « Des philosophes religieux appelés théosophes », chap. VIII, « De l’esprit de secte en Allemagne » (1820)
- Voltaire, Correspondances avec d’Alembert, Lettre à d’Alembert du 22 octobre 1776 (1820)
- Maistre, Les Soirées de Saint-Pétersbourg, t. 1re, « Entretiens 1, 2, 4 », t. sec., « Entretiens 10, 11 » (1821)
- Potter (De), L‘esprit de l’église, part. II : « Dogmes, mœurs, disciplines et schismes » ; Livre X, « Le Quiétisme », « Les martinistes » (1821)
1822-1824
- Mounier, De l’influence attribuée aux philosophes, aux francs-maçons et aux illuminés (1822)
- Peignot, Dictionnaire historique et bibliographique, « Saint-Martin » (1822)
- Barbier, Dictionnaire des ouvrages anonymes et pseudonymes, « Bibliographie de Saint-Martin » (1822-1824)
- Jauffret, Mémoires historiques sur les affaires ecclésiastiques de France, chap. XIII, « Administration provisoire du diocèse de Lyon – 1802 – An X1 » (1823)
- Journal asiatique, La création (1823)
- La Mennais, Essai sur l’indifférence en matière de religion (1823)
- Rabelais (Œuvres de) – Pantagruel, livre IV, chap. LVI (1823)
- Arnault, Biographie nouvelle, « Repnin » (1824)
- Gence, Notice biographique sur Louis-Claude de Saint-Martin (1824)
- Joly, Mémorial sur la révolution française, chap. XVIII, « Récapitulation sommaire – Art. 6 » (1824)
- Journal des Savants, « Notice de Gence » (1824)
- Revue encyclopédique, Compte-rendu de la Notice de Gence sur Saint-Martin (1824)
1825
- Arnault, Biographie nouvelle des contemporains : Saint-Martin (1825)
- Le lycée armoricain, t. 6, « La soirée de Stockholm » (1825)
- Lesur, Annuaire historique pour 1818 : « Littérature française » (1825)
- Marchangy, Tristan le voyageur (1825)
- Michaud, Biographie universelle, « Saint-Martin » (1825)
- Meiners, Histoire de la réformation, chap. XXIV, « De quelques reproches adressés à la réformation. Naissance des sociétés secrètes. Jésuites et jansénistes. » (1825)
- Plancy, Dictionnaire infernal (1825)
- Sabio, Esprit du dogme de la Franc-maçonnerie (1825)
- Ségur, Histoire de Napoléon et de la grande armée pendant l’année 1812 (1825)
1826-1827
- Revue LeLycée armoricain, 8 : Encyclopédie progressive (1826)
- Lefranc (abbé), Le voile levé pour les curieux: « Des martinistes » (1826)
- Revue LeLycée armoricain, 7, « De l’état actuel de l’esprit théosophique » (1826)
- Ligne, Mémoires et mélanges historiques et littéraires (1827)
- Quérard, La France littéraire, « Bœhm » (1827)
- Supplément au Dictionnaire de l’Académie française, « Martinisme, martiniste » (1827)
1828
- Boulard, Catalogue des livres (1828)
- Damiron, Essai sur l’histoire de la philosophie en France au dix-neuvième siècle (1828)
- Abbé Grégoire, Histoire des sectes religieuses – chap. XIX. Théosophes, boehmistes, martinistes, mesméristes, magnétistes (1828)
- Lycée armoricain (Le), t. 12, « J. J. Rousseau » (1828)
- Nodier, Examen critique des dictionnaires de la langue française, « martiniste » (1828)
- Chalmel, Histoire de Touraine, « Saint-Martin » (1828)
- Féletz, Mélanges de philosophie : Les soirées de Saint-Pétersbourg (1828)
1829
- Biographie universelle classique (1829)
- Victor Cousin, Cours de l’histoire de la philosophie (1829)
- Bibliothèque universelle des sciences, Belles-lettres, et arts (1829)
- Abbé Grégoire, Histoire des sectes religieuses (1829)
- Quérard, La France littéraire, « Notice sur Gence et ses œuvres » (1829)
- Revue française, t 7, Bibliographie française (1829)
- Revue de Paris, « Souvenirs et portraits de la révolution française » (1829)
- Tennemann, trad. V. Cousin, Manuel de l’histoire de la philosophie (1829)
- Bésuchet, Précis historique de l’ordre de la Franc-Maçonnerie (1829)
- Cousin Victor, Réflexions sur la philosophie de M. Cousin en 1828 et 1829 (1829)
1830 à 1840
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1830
- Baron Nicolas Massias, Traité de philosophie psycho-physiologique, chap. XVI,« De l’homme dans sa vie instinctive » (1830)
- Histoire de France pendant le dix-huitième siècle (1830)
- Journal des savants, « Livres nouveaux » (1830)
- Courtin – Encyclopédie moderne, ou Dictionnaire abrégé des hommes et des choses, « Pseudonyme » (1830)
- L’Ami de la Religion et du Roi, LXII, Supplément au Dictionnaire historique de Feller : Notice sur la duchesse de Bourbon (1830)
1831
- Louis-Claude de Saint-Martin, L’Homme de désir (1831)
- Encyclopédie moderne, ou Dictionnaire abrégé des hommes et des choses, « Saint-Martin » (1831)
- Revue européenne, baron d’Eckstein « De l’époque actuelle dans ses rapports avec les sciences, les lettres et les art ; Jourdain, « État religieux et intellectuel de l’Allemagne » ; « Correspondance – Philosophie allemande. Remarques sur la philosophie de Baader, et sur les objections auxquelles elle peut donner (1831)
- Revue de Paris (Bruxelles), t. 2, « Les proscrits. Esquisse historique, par M. de Balzac » (1831
1832
- Nodier Charles, Mademoiselle de Marsan (1832)
- Revue de Paris (Bruxelles), t. 10, Sainte-Beuve, « Oberman » (1832)
- Sainte-Beuve Charles-Augustin, Critiques et Portraits littéraires, « Oberman » ; « La Mennais » (t. 1) ; « Ballanche » (t. 3) (1832)
- Bibliothèque universelle des sciences, Bulletin littéraire – Œuvres de Charles Nodier (1832)
- Revue encyclopédique, t. 56, « Compte-rendu du livre de Édouard Richer » (1832)
- Feller, Dictionnaire historique, ou histoire abrégée de hommes (1832)
- Dictionnaire historique ou histoire abrégée des hommes qui se sont fait un nom (1832)
- Critiques et Portraits littéraires,Charles-Augustin Sainte-Beuve, article également publié dans la Revue universelle, t.4 (1832)
- Damiron, Essai sur l’histoire de la philosophie en France au dix-neuvième siècle, « Saint-Martin » (1832)
1833
- Biographie universelle ou dictionnaire historique, articles Martinez-Pasqualis et Saint-Martin (1833)
- Feller, Dictionnaire historique, « Saint-Martin » (1833)
- De Latouche Henri, Vallée aux loups (1833)
- Nouvelle revue germanique, Études germaniques – II. Werner, par X. Marmier (1833)
- Revue universelle, t. 4 « Des sciences occultes, de leur marche et de leur influence » ; t. 4, « De la philosophie de l’histoire selon les systèmes du XIXesiècle » (1833)
1834
- Hauger, Philosophie religieuse – Examen de la doctrine de J. Bœhme et de Saint-Martin (1834)
- Revue de Paris (Bruxelles), t. 7, Balzac, Étude philosophique « Séraphita » (1834)
- Nouvelle revue germanique, t. 1 – Bulletin bibliographique ; t. 2 – Études biographiques : chap. IV. Madame Varnhagen von Ense (1834)
- Molitor, Philosophie de la Tradition (1834)
- Mazure, Spiritualisme et progrès social, Chapitre II. Une théorie spiritualiste – II. De Ballanche (1834)
- Dictionnaire biographique universel, article Saint-Martin (1834)
- Catalogue de la Bibliothèque publique de Genève (1834)
- Biographie universelle et portative des contemporains, article Saint-Martin (1834)
- Bibliothèque universelle des sciences, belles-lettres, et arts (1834)
- Damiron, Essai sur l’histoire de la philosophie en France au XIXe siècle (3e éd. t. 1 et 2) ; « Garat » ; « Joseph de Maîstre », etc. (1834)
- Éphémérides universelles, « Mort de Saint-Martin, philosophe français » (1834)
- Revue du progrès social, Nécrologie, « Garat – Richer » (1834)
- Sainte-Beuve, Poètes et Philosophes modernes de la France – XV – M. Ballanche (1834)
- Villeneuve-Bargemont, Économie politique chrétienne (1834)
1835
- Louis-Claude de Saint-Martin dans les ouvrages d’Ulrich Guttinguer(1787-1866) (1835)
- Charma, Réponses aux questions de philosophie (1835)
- Guillon, Histoire générale de la philosophie (1835)
- Heine, Œuvres, De l’Allemagne (1835)
- Hugo Abel, France pittoresque – Indre et Loire (1835)
- La France littéraire, t. 17 « Histoire des préjugés littéraires » (1835)
- Marmier, Études sur Gœthe (1835)
- La Revue de Paris, Balzac – Le Lys dans la vallée– Extraits concernant Saint-Martin, t. 23, t. 24 (1835)
- La Revue de Paris, Mémoires d’un comte de Lyon, t. 21 (1835)
- Rabelais, Œuvres, « Table analytique et raisonnée des principales matières contenues dans les œuvres de Rabelais » (1835)
- Balzac, Le livre mystique, t. 2 « Séraphita » (1835)
- Lerminier, Au-delà du Rhin : la politique, la science (1835)
1836
- Revue des deux mondes, Sainte-Beuve « Ulrich Guttinger » (1836)
- Ahrens, Cours de psychologie – Introduction et histoire de la psychologie (1836)
- Barchou de Penhoën, Histoire de La Philosophie Allemande (1836)
- Biographie universelle et portative, 4 – Saint-Martin (1836)
- Feller, Dictionnaire historique ou bibliographie universelle – t. 12 – Kirchberger – t. 18 – Saint-Martin (1836)
- Piet, Mémoires d’Ed. Richer – De l’état actuel de l’esprit théosophique en Europe (1836)
- La France littéraire, Jean Gerson, Charles Labitte (1836)
- Quérard, La France littéraire ou dictionnaire bibliographique – Saint-Martin (1836)
- Revue de Paris (Bruxelles), t. 12 – AM. Cazotte, par Charles Nodier (1836)
- Revue des Deux Mondes, Sainte-Beuve « Ulrich Guttinguer-Saint-Martin » (1836)
- Sainte-Beuve, Critiques et portraits littéraires, t. 3 – Ballanche (1836)
- Souvenirs de la marquise de Créquy, Mme la duchesse de Bourbon (1836)
- Staël, Œuvres complètes, De l’Allemagne, vhapitre VII, « Des philosophes religieux appelés Théosophes » (1836)
- Damiron, Cours de philosophie (1836)
- Bibliothèque universelle de Genève, Compte-rendu du livre de Balzac « Le Lys dans la vallée » (1836)
- Buchez & Roux, Histoire parlementaire de la révolution française (1836)
- Sainte-Beuve, Critiques et portraits littéraires – t. 2, Lamartine (1836)
- Schlegel, Philosophie de l’histoire Leçon XVIII – De la franc-maçonnerie (1836)
1837
- Abrantès (d’), Histoire des salons de Paris (1837)
- Guttinguer, Arthur (1837)
- Journal général de la littérature de France, « À propos d’un livre de Mme de Krüdner » (1837)
- Muller, Histoire de la confédération suisse (1837)
- Potter, Histoire philosophique, politique et critique du christianisme(1837)
- Revue de Bordeaux, « De l’Evangile » (1837)
- Revue de Paris« Mme de Varnhagen » (1837)
- Revue des Deux Mondes, t. 11, Sainte-Beuve « Madame de Krüdener » (1837)
- Revue universelle, Poètes et romanciers modernes de la France (1837)
- Sénac, Le Christianisme considéré dans ses rapports avec la civilisation moderne (1837)
- Villeneuve-Bargemont, Économie politique chrétienne (1837)
1838
- Custine, Madame de Varnhagen (1838)
- Dubreuil, Histoire des Francs-maçons (1838)
- Peuchet, Mémoires tirés des archives de la police de Paris (1838)
- Revue de Paris, Article : Critique littéraire – Poésies nouvelles – À propos des Méditations de M. Guttinguer (1838)
1839
- Balzac, Le Lys dans la vallée (1839)
- Droz, Histoire du règne de Louis XVI – Livre IV (1839)
- Revue de Paris, Article : « Les châteaux de France – Petit bourg », par Léon Gozlan (1839)
- Revue universelle, t. 1 – Littérature. Beaux-Arts , « Du radicalisme évangélique. Le livre du peuple » par M. F. de La Mennais (1839)
- Tennemann, trad. V. Cousin, Manuel de l’histoire de la philosophie, t. 2, § 419, p 358-359 ; Philip. Damiron, Essai sur l’histoire de la philosophie en France au XIXesiècle. Paris, 2e édit. (1839)
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1840
- Annales de philosophie chrétienne, Nécrologie. Gence (1840)
- Bulletin du bibliophile (1840)
- Gattel, Dictionnaire universel de la langue française : « Martinisme », « Martinistes » (1840)
- Lacretelle, Testament philosophique et littéraire, « Philosophie », « De la pluralité des mondes et des migrations des âmes », « Entretien avec Mme de Staël » (1840)
- Nodier, Nouvelles – Mademoiselle de Marsan (1840)
- Revue de Paris, t. 14 – Madame Guyon, par Auguste Desplaces (1840)
- Revue de Paris, t. 17 – Poésies complètes de Sainte-Beuve (1840)
- Sainte-Beuve, Port-Royal – t. 1 (1840)
- L’Université catholique, t. 10 – Prédication du christianisme dans les Gaules. Église de Lyon (1840)
1841-1900
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