Après la mort de Martinès de Pasqually en 1774, l’Ordre des Élus Coëns continua d’exister sous la direction d'Armand-Robert Caignet de Lestère puis de Sébastien de Las Casas jusqu’en 1780. Il resta ensuite actif sous une autre forme, au moins jusqu’en 1807, comme en témoignent les activités des ses membres à Lyon ou à Toulouse. (Une version précédente de ce texte a été publiée … [Lire la suite...]
Le Mesmérisme à Toulouse : l’illuminisme
Le texte ci-dessous évoque le magnétisme à Toulouse. Il s'intéresse plus spécialement à la famille Du Bourg, avec laquelle Louis-Claude de Saint-Martin a été en relation, lors de ses séjours à Toulouse. Ce texte est extrait du livre, Le Mesmérisme à Toulouse, suivi de Lettres inédites sur le XVIIIe siècle d'après les Archives de l'Hôtel du Bourg, 1911, Clément Tournier, p. … [Lire la suite...]
Les cahiers d’instructions destinés au fils de Jean-Baptiste Willermoz
À plus de soixante-cinq ans, Jean-Baptiste Willermoz, qui était encore célibataire, se marie. L’élue de son cœur, Marie Pascal, est une toute jeune fille qui n’a que vingt-trois ans, soit quarante-deux ans de moins que lui ! Cette dernière n’est pas une inconnue. Née le 12 juillet 1772, Marie, orpheline de Louis Pascal et d’Anne Bertin, a été recueillie par Claudine Thérèse … [Lire la suite...]
La duchesse de Bourbon, par Le marquis de Blosseville
Le marquis de Blosseville nous peint ici le portrait de la duchesse de Bourbon. Il évoque principalement la période qui suivit son retour en France après plusieurs années d'exil en Espagne. Les événements de 1814 ramenèrent en France la mère du duc d’Enghien, la duchesse de Bourbon, Louise-Marie-Thérèse-Bathilde d’Orléans, princesse d’une grande indépendance d’esprit, d’un … [Lire la suite...]
Le Grand Manuscrit d’Alger – tome III
Depuis sa découverte par Marguerite Benama en 1955, Le Cahier vert ou Manuscrit d’Alger, a suscité l’intérêt de bien des chercheurs. Rappelons que ce document Elus Coën important n'est accessible que depuis mai 1993, c'est-à-dire depuis son dépôt à la BnF par Robert Ambelain. Après avoir publié en 2009 et 2013 les deux premiers tomes proposant une transcription de ce document, … [Lire la suite...]
La théosophie chrétienne – Bernard Gorceix
« Ce que nous entendons par réflexion théosophique n’a rien à voir avec la pseudo-religion moderne du même nom. Il s’agit d’une forme particulière de la spéculation religieuse, qui se caractérise par des traits constitutifs d’une méthode de pensée, que nous voyons particulièrement fleurir dans la tradition cabalistique du Zohar, et que nous pouvons isoler en Allemagne, du XVIe … [Lire la suite...]
L’homme ne peut vivre que d’admiration
L'âme de l'homme ne peut vivre que d'admiration. Sous quelque rapport que l'on considère l'homme, on ne trouvera rien en lui qui ne soit un témoignage en faveur de cet axiome. L'homme qui se nourrit de vérités n'est heureux que parce qu'il y trouve de quoi admirer […] Lorsque l'homme n'admire pas, il est vide et nul : il est comme plongé dans un sommeil épais et … [Lire la suite...]
Le Traité sur les communications – un texte élus coën inédit du Philosophe inconnu ?
Ce traité inédit est consacré aux manifestations théurgiques qui devaient se produire lors des rituels élus coëns. Il souligne les faiblesses de ces expériences et s’attache à en minimiser l’intérêt. Dès ses premières lignes on peut lire : « Il n’est pas, pour les gens doués d’une imagination vive, de société plus dangereuse que celle des amis du merveilleux. Un pareil goût est … [Lire la suite...]
Tri-centenaire de la franc-maçonnerie
Que s’est-il vraiment passé le 24 Juin 1717 à la brasserie de L’Oie et le Gril ? Cette date marque la naissance de Franc-maçonnerie à Londres, c’est du moins ce que rapporte la seconde édition de la Constitution d’Anderson en 1738. Un court récit rapporte qu’à cette date quelques loges se rassemblèrent la brasserie L’Oie et le Gril pour créer la premier Grande Loge. Légende ou … [Lire la suite...]
Jacob Böhme, Le prince des obscurs – David König
Avec cette biographie, David König prend soin de sortir Jacob Boehme (1575-1624) du cliché auquel il est souvent réduit : le pauvre cordonnier soudain illuminé. S’il évoque les épisodes les plus connus des expériences singulières vécues par le théosophe de Görlitz, son illumination par l’éclat d’un vase d’étain, la visite d’un étranger lui prédisant un destin singulier, ou sa … [Lire la suite...]
