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Présentation de l'ouvrage par J.-B.-M. Gence

C'est plutôt une exhortation qu'un enseignement. Il l'écrivit à Strasbourg, en 1790, par le conseil du chevalier Silverhielm, ancien aumônier du roi de Suède, et neveu de Swedenborg. L'idée fondamentale de cet ouvrage est que l'homme porte en lui une espèce de texte, dont sa vie entière devrait être le développement, parce que l'âme de l'homme, dit-il, est primitivement une pensée de Dieu : de là résulte que le moyen de nous renouveler en rentrant dans notre vraie nature, c'est de penser par notre propre Principe, et d'employer nos pensées comme autant d'organes pour opérer ce renouvellement. Malgré la source élevée où l'auteur remonte, il avouait plus tard qu'il n'aurait pas écrit ce livre, ou qu'il l'aurait écrit autrement, si alors il avait eu la connaissance des ouvrages de Jacob Boehme.

Gence, Notice biographique sur Louis-Claude de Saint-Martin, 1824.

 

 

Le texte est divisé en soixante et onze sections dépourvues de titres.

Pour Octave Béliard, Le Nouvel Homme peut se résumer en quatre temps :

1. La naissance
2. L'enfance
3. La lutte contre les ténèbres
4. Instructions

 

Texte intégral

•  En mode image, texte et écoute sur le site de la BnF (Gallica 2) : Édition de l'Imprimerie du Cercle social, Paris, 1795
•  En mode html sur le site Livres-mystiques.com
•  En mode Pdf sur ce site : Extraits choisis par Octave Béliard

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Édition originale 

Le Nouvel Homme, Paris, Imprimerie du Cercle Social, an IV de la Liberté [1792], in- 8°, 432 p.

Autres éditions

Le Nouvel Homme, texte intégral authentique d'après l'édition originale, Villeneuve-Saint-Georges, Éditions Rosicruciennes, 1985, in-4°, 165 p.

Le Nouvel Homme, Villeneuve-Saint-Georges, Éditions Rosicruciennes, « Collection Martiniste », 1989.

Le Nouvel Homme, dans Œuvres majeures, éditées et préfacées par Robert Amadou, Hildesheim-Zurich-New York, Georg Olms Verlag, t. IV, 1986. Fac-similé de l'édition de 1792), introduction et table p. 1 à 105 ; 432 p.

Le Nouvel Homme, préface de l'éditeur, index, Le Tremblay, Diffusion Rosicrucienne, « Collection Martiniste », 1992, 383 p.

Le Nouvel Homme, L’Arbre d’or, texte intégral imprimable (e-book, Pdf).

Traductions

El Hombre Nuevo, Madrid, Luis Cárcamo, Editor San Raimondu, 1992, 270 p.

O Novo Homem, Curitiba, Ordem Rosacruz, 2000, 373 p.

Il Nuovo Uomo (Ecce Homo), A cura di O.La Pera. Firenze, Libreria Chiari-FirenzeLibri 2002, 406 p., coll. La Bautta, lo Spirito delle Cose.

El hombre nuevo, Luis Cárcamo Editor.

 

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•  Présentation du texte par Jacques Matter :



Saint-Martin, le philosophe inconnu sa vie et ses écrits, son maitre Martínez et leurs groupes d'après des documents inédits, par Jacques Matter

•  Présentation du texte par Louis Moreau : Extrait du Philosophe inconnu, réflexions sur les idées de Louis-Claude de Saint-Martin, théosophe.
•  L'annonce du nouvel homme, par Octave Béliard : Saint-Martin n'a eu de cesse de décrire les étapes de la voie spirituelle, de la chute à la réintégration. Dans le Nouvel Homme, il nous enseigne l'autocréation de notre être spirituel, dont le Réparateur, en son existence humaine, fournit l'exact et vivant modèle.
•  Chair spirituelle et corps glorieux dans le martinisme, par Dominique Clairembault : dans Le Nouvel Homme, Saint-Martin compare le corps glorieux du mineur spirituel à une robe qui aurait dû répandre l'éclat de sa céleste lumière sur la Création s'il n'avait pas prévariqué.

 

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