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L'Aurore naissante (1800)
L'Aurore naissante ou la Racine de la philosophie, de l'astrologie et de la théosophie : contenant une description de la nature, dans laquelle on explique comment tout a été dans le commencement ; comment la nature et les éléments sont devenus créaturels ; ce que sont les deux qualités bonne et mauvaise, dont toute chose tire son orgine ; comment ces deux qualités existent et agissent maintenant, et ce qu'elles seront à la fin des temps ; ce qu'est le royaume de Dieu et le royaume infernal ; et comment les hommes opèrent créaturellement dans l'un et dans l'autre : le tout exposé avec soin, d'après une base vraie, dans la connaissance de l'esprit, et par l'impulsion divine : Ouvrage traduit de l'allemand de Jacob Bêhme, sur l'édition d'Amsterdam de 1682, par le Philosophe Inconnu.
Paris, Imprimerie de Laran, an IX [1800], in-8°, deux tomes : t. I, 70-266 p. ; t. II, 342 p.
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Présentation de l'ouvrage par Louis-Claude de Saint-Martin
Depuis cette époque, Jacob Boehme reçut naturellement, dans plusieurs circonstances, différents développements qui lui ouvrirent l'intelligence sur les diverses matières, dont il a traité dans ses écrits.
Celui dont je publie la traduction est le plus informe de ses ouvrages ; indépendamment de ce que c'est celui qu'il a composé le premier, et qu'il ne l'a pas terminé, en ayant été empêché par une suite des persécutions qu'il éprouva, il ne l'avait entrepris, ainsi qu'il le dit lui-même, que comme un mémorial, et pour ne pas perdre les notions et les clartés qui se présentaient en foule à son entendement, par toutes sortes de voies. Aussi cette Aurore n'est-elle pour ainsi dire qu'un germe et qu'une esquisse des principes que l'auteur a developpés dans ses écrits subséquents.
Saint-Martin, « Avertissement du traducteur », L'Aurore naissante, 1800.
Le texte est divisé en vingt-six chapitres. Dans sa préface, Jacob Boehme nous en donne la description suivante :
« Les sept premiers chapitres traitent, d'une manière simple et compréhensible, de l'essence de Dieu et des anges ; on y emploie des comparaisons, afin que le lecteur puisse, en passant d'un objet à l'autre, arriver finalement au sens profond et à s'enfoncer davantage dans les profondeurs de l'être divin, et ainsi de plus en plus, à mesure que l'on avance. Les mêmes objets reparaissent souvent et sont toujours plus approfondis, tant par attention pour le lecteur, qu'à cause de ma difficile compréhension. »
Édition originale
L'Aurore naissante ou la Racine de la philosophie, de l'astrologie et de la théosophie : contenant une description de la nature, dans laquelle on explique comment tout a été dans le commencement ; comment la nature et les éléments sont devenus créaturels ; ce que sont les deux qualités bonne et mauvaise, dont toute chose tire son orgine ; comment ces deux qualités existent et agissent maintenant, et ce qu'elles seront à la fin des temps ; ce qu'est le royaume de Dieu et le royaume infernal ; et comment les hommes opèrent créaturellement dans l'un et dans l'autre : le tout exposé avec soin, d'après une base vraie, dans la connaissance de l'esprit, et par l'impulsion divine : Ouvrage traduit de l'allemand de Jacob Bêhme, sur l'édition d'Amsterdam de 1682, par le Philosophe Inconnu, Paris, Imprimerie de Laran, an IX [1800], in-8°, deux tomes : t. I, 70-266 p. ; t. II, 342 p..
Autres éditions
Böhme, Jacob, L'Aurore naissante, dans Œuvres complètes traduites en français, Milan, Libreria Lombarda, 1927, 462 p.
Boehme, Jacob, L'Aurore naissante ou la Racine de la philosophie, de l'astrologie et de la théosophie..., traduction de Louis-Claude de Saint-Martin, Paris, Archè, coll. « Sebastiani », 1977, 464 p.
L'Aurore naissante, L’Arbre d’or, 2001 (e-book, Pdf)
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