Louis-Claude de Saint-Martin, le Philosophe inconnu
(1743-1803)
Un illuministe au Siècle des Lumières
Nicole JACQUES-LEFÈVRE
Il est aujourd'hui reconnu que le Siècle
des Lumières
fut aussi celui de l'Illuminisme, et que Louis-Claude de Saint-Martin
(1743-1803), le Philosophe Inconnu, fut l'un des plus importants représentants
français de ces « théosophes » auxquels
Diderot consacra un article de l'Encyclopédie. On tente ici une
analyse de ses théories, de l'imaginaire qui s'y exprime, de ses
conceptions de la nature et du devenir de l'homme dans le monde, de sa
réaction à l'événement
révolutionnaire.
On veut surtout tenter de comprendre la relation
particulière qui, dans ses textes, se noue - ni opposition absolue
ni adhésion - avec les obsessions et les idéaux des Lumières.
Enfin
c'est une philosophie autre, une réflexion originale sur
les signes, et une poétique dont les échos s'entendront
au-delà même du Romantisme, que l'on se propose ici d'étudier.
Paris, Éditions Dervy, « Bibliothèque
de l'hermétisme », 296 p.
ISBN : 2-84454-226-3
• Préliminaires
: L'itinéraire intellectuel du Philosophe
Inconnu : héritage théosophique et
confrontation aux Lumières
• L'apprentissage d'un illuministe au XVIIIe siècle
De la théurgie cérémonielle à la « voie
intime » : l'héritage de Martines de Pasqually.
De Martines à Jacob Boehme
: du germe au fruit, ou du spirituel au divin.
• La construction d'une philosophie originale
Saint-Martin contre le dogmatisme religieux
Le rapport aux Lumières
• Première partie : Les fondements théoriques et dynamiques
de la réflexion
I. Dramaturgies divines et humaines
Les personnages du drame : Dieu,
l'homme, l'être pervers
et les esprits du bien
La nature, lieu d'action et partenaire de l'homme.
II. Structures de la pensée
et de l'imaginaire
Le désir de connaissance
Entre méthode et fantasme : rapports, différences
et générations.
« Le nombre fermente dans le germe des êtres » :
du bon usage des mathématiques.
• Deuxième partie : Anthropologie et poétique : l'homme,
sujet de l'histoire et l'écriture
I. La confrontation à l'histoire
Saint-Martin et la Révolution : l'élaboration
d'une philosophie de l'histoire.
Une représentation fantastique du Paris révolutionnaire
: Le Crocodile, «poème épico-magique»
Un affrontement symbolique à l'École Normale
de l'an III : Saint-Martin critique de l'Idéologie, ou «la
bataille Garat».
II. Poétiques
L'imaginaire et le discours théosophique, ou les rêves
de l'écriture
Langage, parole et désir : la linguistique poétique
d'un théosophe
III. L'homme de désir : entre mélancolie et espérance
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