La prière dans le martinisme |
Dominique Clairembault |
« Purifie-toi, demande, reçois, agis, toute l'œuvre est dans ces quatre temps. »
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Les lecteurs attentifs de Louis-Claude de Saint-Martin savent l'importance que le Philosophe inconnu accorde à la pratique de la prière. On pense généralement que c'est ce qui le différencie de son premier instructeur, Martines de Pasqually, qui préconisait une méthode plus occulte, la théurgie. Toutefois, si l'on veut bien se donner la peine d'étudier les documents relatifs aux travaux des élus coëns, rituels et catéchismes qui, depuis quelques années, sont à la disposition des chercheurs, on peut constater que cette différence n'est pas aussi importante qu'on pourrait le penser. En effet, la prière occupe une place essentielle dans la théurgie des élus coëns. Nous vous proposons de découvrir la place qu'occupe cette pratique dans le martinisme du XVIIIe siècle à travers plusieurs documents. D'abord avec une étude générale qui servira d'introduction, ensuite par quelques textes attestant, d'un point de vue théorique ou pratique, l'importance qu'occupe la prière dans cette tradition.
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